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目录1

序一 刘锡诚　1

引言1

序二 杨匡汉　9

第一章　宇宙图案化的古代都城15

一、象天法地：吴国都城苏州16

选址16

建造阖闾城18

二、祈神禳灾：明清都城北京23

吉壤23

布局26

城门题名29

第二章　强调伦理功能的皇家建筑33

一、国家理念：明堂34

教化天下34

二、等级理念：皇宫35

借神显贵35

规模和体量38

式样和装修38

颜色40

方位40

数字40

陈设43

三、君神理念：天坛45

祭天祈佑46

天数通神47

生死观49

四、生死理念：陵墓49

寻觅宝地52

布置56

第三章　汇聚传统文化观念的民宅建筑61

一、人类的孱弱：阳宅求吉62

风水术流行62

风水术象征手法64

二、生存方式：家族村落79

走向群居79

客家土楼80

村落建筑符号81

三、实用与观念的混合：四合院83

形制84

庭院植物87

四、地域风俗文化见证：江南民居90

建房风俗90

建筑寓意94

第四章　体现文化变迁的公共建筑101

一、从“意见簿”到建筑标志：华表102

民谏君102

二、承载古老巫术的实践：桥103

走桥习俗103

宗教解释103

三、革命没有远离传统：中山陵109

警世钟110

第五章　含义丰富的建筑装修及附件113

藻井114

悬鱼114

脊饰114

一、象征防火114

金属构件115

二、象征驱邪115

兽环115

山墙115

石敢当116

门神117

影壁119

阿弥陀佛止煞120

兽牌120

瓦将军121

镇宅平安符121

镜121

吉竿122

三、象征吉祥122

脊饰122

瓦当124

铺地125

雕刻127

洞门和窗127

第六章　政治意义在先的皇家园林129

一、上林苑赋予建筑政治意义130

君假神威131

帝国象征132

求仙通神135

二、颐和园：把个人利益当作最大政治的集中体现137

拜神求寿138

三、象征大一统的承德避暑山庄141

象征维护国家统一和满族的最高统治地位142

象征积极吸收汉族文化146

第七章　委婉表达心声的私家园林149

一、私家园林的文化内涵：精神家园的困境150

象征性隐居150

意境157

二、王维的解脱之道：辋川别业163

禅的意味164

诗情画意167

三、佛俗一家：狮子林173

寺庙园林173

作为寺庙园林的狮子林176

转为文人园林181

四、彷徨与逃逸：拙政园185

隐居186

标榜自励190

生命关怀196

五、无奈与皈依：留园200

隐居201

标榜自励202

生命关怀205

六、文化沙盘：耦园211

易学造园212

象征世界213

主要参考文献223

后记227